http://reclaimingeurope.net/forum/ Wed, 22 Feb 2012 21:02:54 +0000 MyBB http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=22 Mon, 04 Apr 2011 18:37:48 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=22
für die deutschsprachigen hier nochmal die Ankündigung für das deutsche Reclaiming Witchcamp:

Phoenixcamp 2011: 17.-24. September
Geschichte: Die Legende von Miaoh Shan
Pfade: Der Pfad des Drachen und der Pfad des Phoenix

Das Phönixcamp ist eine Woche Seminar, Rituale & Magie.
Wir singen, wir trommeln, wir tanzen, wir weben Magie. Wir begeben uns eine Woche
lang in einer Sphäre der intensiven Kraft und Magie auf eine transformierende und
spannende Reise. Wir begegnen Göttern und Feen und unserem strahlenden Selbst.

Neugierig geworden ? Dann schau mal rein!

http://phoenixcamp.eu/]]>
für die deutschsprachigen hier nochmal die Ankündigung für das deutsche Reclaiming Witchcamp:

Phoenixcamp 2011: 17.-24. September
Geschichte: Die Legende von Miaoh Shan
Pfade: Der Pfad des Drachen und der Pfad des Phoenix

Das Phönixcamp ist eine Woche Seminar, Rituale & Magie.
Wir singen, wir trommeln, wir tanzen, wir weben Magie. Wir begeben uns eine Woche
lang in einer Sphäre der intensiven Kraft und Magie auf eine transformierende und
spannende Reise. Wir begegnen Göttern und Feen und unserem strahlenden Selbst.

Neugierig geworden ? Dann schau mal rein!

http://phoenixcamp.eu/]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=16 Mon, 28 Feb 2011 19:44:40 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=16
Dreaming the Dark, sex, magic and poltic a été traduit sous le nom "femmes, magie et politique", édition les empêcheurs de tourner en rond.

traduction d'exercices de Starhawk :
http://lwe1.wordpress.com/telechargement/
http://la-lwe.bbfr.net/f34-reclaiming

une présentation du Reclaiming par M. Macha Nightmare publiée dans l'e-zine Lune Bleue n°6 :


La Sorcellerie de Tradition Reclaiming


La Tradition Reclaiming de Sorcellerie américaine contemporaine a été créée à partir d'un groupe de travail dans la baie de San Francisco en Californie.

Au cours de l'été 1980, Diane Baker et Starhawk, qui avaient déjà travaillé avec des personnes invitées au sein de leur coven Raving, ont décidé d'organiser et d'animer ensemble un enseignement sur les bases de la sorcellerie. Le livre de Starhawk The Spiral Dance devait être publié plus tard au cours de cette même année. Pour ce livre, Starhawk a mêlé à sa formation personnelle et ses expériences les influences précoces des travaux de Z. Budapest (1) , et sa formation plus tardive à la Faery Witchcraft avec Victor et Cora Anderson. Diane et Starhawk ont intitulé leur première session de cours "Elements de Magie". C'était une session de six semaines. Elle était présentée comme une classe sur la spiritualité de la Déesse et orientée vers les femmes. Les cours avaient lieu au sein de l'espace sacré et l'accent était mis sur l'expérience plutôt que sur la didactique. Chaque cours était axé sur l'un des éléments, en commençant par l'Air à l'Est, se poursuivant autour du cercle chaque semaine, avec le Feu au Sud, l'Eau à l'Ouest, la Terre au Nord, et l'Esprit au Centre. En outre, chaque classe démontrait un aspect différent de la magie (l'intellectuel, la perception de l'énergie et sa projection, le travail de transe, des sorts, etc) et s'appuiait sur le cours précédant.

Ces cours ont été accueillis avec un tel enthousiasme par les femmes les avaient suivis, qu'elles en redemandaient. Starhawk et Diane ont demandé l'aide de deux autres membres du Coven Raving pour enseigner une deuxième série d'Eléments à un plus grand nombre de femmes ayant manifesté leur intérêt, et créer une classe plus avancée, appelée "Le Pentacle de Fer". Le Pentacle de Fer est basé sur un concept de la Faery Witchcraft. Le principal objectif de ces cours était « le travail de transe et la découverte des pouvoirs de guérison du corps humain à travers des méditations sur l'étoile à cinq branches. » (2) Les pointes représentent le sexe, le soi, la passion, la fierté et le pouvoir. Cette construction est l'un des traits distinctifs de l'Art Reclaiming, car il est considéré comme faisant partie de l'approche fondamentale de la magie, bien que d'autres voies de la Faery les utilisent également. Il en est de même pour le Pentacle de Perle, dont les pointes sont l'amour, le droit, la sagesse, le savoir et le pouvoir. Les deux pentacles ont des associations avec la tête, les mains et les pieds, encerclant le corps humain et touchant les pointes de l'étoile à cinq branches.

Encore une fois, le succès a engendré une nouvelle session de cours appelée «Les Rites de Passage." Cette troisième session s'est finie avec les élèves s'initiant eux-mêmes, et formant leur propre coven, «HolyTerrors» (Saintes Terreurs) (3), suivi peu après par les «Wind Hag » (Sorcières du Vent). Touts les cours se déroulaient au sein d'un rituel, dans l'espace sacré.

A partir de là, plusieurs classes ont été formées, un plus grand nombre de personnes a commencé à enseigner, et des covens se sont formés. A ce moment, les enseignants d'origine se sont regroupés avec quelques «diplômés» et d'autres pour poursuivre l'enseignement et donner des rituels publics aux sabbats. Ils ont également sorti une petite newsletter contenant principalement les annonces des cours et rituels publics de sabbats. Ce groupe de base est devenu le Collectif Reclaiming, se nomant ainsi lui-même en 1980.

Pendant cette période, de nombreux membres du Collectif et des personnes de la communauté Reclaiming ont été largement actifs dans l'opposition anti-nucléaires dans des endroits comme Lawrence Livermore Lab et Diablo Canyon. Certaines personnes ont fourni un appui à d'autres qui risquaient d'être arrêtées pour mener des actions directes. En outre, certaines personnes dans le Collectif et l'ensemble de la communauté vivaient dans des logements communs. Certaines étaient anarchistes. Toutes les activités du collectif, de la conception de cours pour faire face aux préoccupations nationales aux manifestations politiques publiques ont été effectuées en utilisant le principe du consensus.

En raison de l'expérience politique de la plupart des premiers organisateurs du Reclaiming, le Collectif a toujours utilisé la méthode du consensus, apprise principalement de la Religious Society of Friends (Quakers). Cela prend plus de temps que les décisions de groupe traditionnelles et peut être frustrant, surtout pour les esprits les plus hiérarchiques et parlementaires. Pourtant, au sein du Reclaiming elle a favorisé les liens étroits entre les participants. Presque toute la préparation et l'activité précoce se sont déroulées « dans l'espace sacré», ritualisées, en présence des Dieu(x) / Déesse(es).

Le collectif, après des semaines et des mois de travail et débats, a créé une déclaration qui apparaît dans chaque publication de la newsletter Reclaiming :

Reclaiming est une communauté de femmes et d'hommes de la baie de San Francisco travaillant à l'unifiaction de l'esprit et de la politique. Notre vision est ancrée dans la religion et la magie de la Déesse : la Force ide Vie Immanente. Nous considérons notre travail comme de l'enseignement et de la magie - l'art de se donner le pouvoir et de révéler celui des autres. Dans nos cours, ateliers, et rituels publics, nous travaillons la voix, le corps, l'énergie, l'intuition, et l'esprit. Nous utilisons les compétences apprises, pour approfondir notre force, à la fois en tant qu'individus et en tant comunauté, pour exprimer nos préoccupations concernant le monde dans lequel nous vivons, et faire naître une vision d'une nouvelle culture (4).


Ainsi, contrairement à la plupart des autres traditions magiques, y compris la Tradition Faery, une de ses fondatrices, le Reclaiming a toujours associé la spiritualité à l'action politique.

En 1985, le Collectif a donné son premier stage d'été, qui s'est déroulé pendant une semaine dans des maisons de membres de San Francisco et dans les parcs et autres lieux extérieurs. Les étudiants sont venus d'autres États pour se former; ils ont logé sur des futons, lits, canapés et sols dans les maisons des membres du collectif. Le premier stage d'été a été un tel succès que l'année suivante le collectif a loué un lieu de camping à la ferme de Jughandle sur la côte de Mendocino pour une série de scessions de formation à l'écart de la vie quotidienne à la fois pour les enseignants et les étudiants. À ce stade, les enseignants étaient issus du collectif.

Les « stages » furent bientôt connus sous le nom de Camps de Sorcières (Witch Camps) et répandus, les enseignants de la baie de San Fransisco étant invités dans d'autres États, au Canada, en Angleterre, en Allemagne et en Norvège. Les personnes formées dans ces camps ont à leur tour formé d'autres personnes dans leur communauté. Aujourd'hui, les Camps de Sorcières de Tradition Reclaiming à travers les États-Unis, le Canada et l'Europe sont gérés de manière autonome. Ils sont maintenant connectés au corps représentatif Reclaiming nommé la Roue à travers leurs porte-paroles de Camps de Sorcières appelé la Toile.

Pendant ce temps de retour en Californie, les «cours fondamentaux» (5) ont été développés et modifiés, et de nouvaux ont été ajoutés, comme la magie à base de plantes, la fabrication d'encens, les chants et l'enchantement, la guérison de l'avortement, "Amener les étapes dans le cercle" (en travaillant avec Douze Étapes), et d'autres encore. La direction des rituels publics nous a appris de nouvelles manières de faire de la magie dans les grands groupes avec des participants de tous degrés d'experience magique. Nous avons élaboré des méthodes et des rôles pour répondre à ces changements de contexte.

Parmi les rôles que nous avons créé, il y avait les «Corbeaux», ceux qui supervisent la situation dans son ensemble : un rituel particulier, des plans d'enseignement, ou l'ensemble des activités collectives. Les "Serpents" ont une vue depuis le sol, les détails, les choses terre-à-terre. Les "Dragons" gardent les périmètres des cercles dans les espaces publics en plein air comme les plages afin que les participants puissent travailler sans être distrait par les curieux. Ils ne participent pas directement au travail d'un rituel, car ils fournissent un tampon entre le public et le cercle intérieur. Les "Grâces" jouent le rôle de prêtres et prêtresses, elles accueillent les gens, les guident, gardent les allées dégagées, obtiennent des gens qu'il soient debout, assis, chantent, dansent, se réunissent pour une danse en spirale, le tout dans les différentes parties du rituele et au momment approprié.

Ces dernières années le Reclaiming a commencé à employer des "Ancres" dans les grands rituels publics, pour aider à concentrer et contenir l'énergie du cercle dans les endroits où il pourrait être sujets à la fragmentation et la dissolution. Ils font comme les piquets de tente pour garder l'énergie contenue jusqu'à un moment où il peut être approprié de la libérer et de la diriger.

Actuellement, certaines Sorcières Reclaiming sont formées à l' « aspecting », une technique qui correspond à peu près à ce que dans les courants traditionnel britanniques pconnaissent habituellement sous le nom de Drawing Down the Moon (« faire descendre la Lune »).

Toutes les Sorcières Reclaiming ne pratiquent pas toutes ces techniques. Beaucoup de Sorcières Reclaiming à part entière et respectées ont été formées et ont utilisé dans dans leurs pratiques personnelles et avec leur coven des pratiques avant que celles-ci soient utilisées couremment, et le Reclaiming continue d'évoluer, c'est une tradition vivante.

Dans le livre The Pagan Book of Living and Dying, Starhawk décrit le style Reclaiming de rituel « EIEIO » : Extase, Improvisé, Ensemble, Inspiré, et Organique. Nos pratiques sont en croissance constante, étant « développées, affinées, renouvelées et modifiées selon l'esprit qui nous pousse et les besoins qui se font sentir, plutôt que... apprises et répétées de manière stéréotypée." (6) La diffusion des enseignements de la Baie de San Franscisco a été associée au développement des groupes d'enseignement dans les environs des lieux où des Camps de Sorcières ont été organisés (Vancouver, Colombie-Britannique, dans le Missouri, le Michigan, le Texas, le Vermont, la Virginie-Occidentale, en Floride et Pennsylvanie). Les leçons tirées de travaux collectif ont donné des informations pour l'enseignement dans les Camps de Sorcières et les leçons tirées de l'enseignement des Witch Camps ont trouvé leur place dans les pratiques locales de la Baie de San Fransisco.


Les Caractéristiques de la Socellerie de Tradition Reclaiming sont :

1. non hierarchisation des covens et groupes de prêtrises ;
2. absence de panthéon spécifique ;
3. aucune initiation n'est requise, et si une initiation est entreprise,elle est personnalisée.
4. fort accent sur l'engagement politique et la responsabilité/conscience sociale et écologique
5. absence de lithurgie fixée (sauf dans certaines grands rituels de sabbats publics, préparés et répétés à l'avance), mais plutôt un entraînement aux principes de la magie, à la structure du rituel, et à comment «parler lorsque l'esprit vous transporte» au sein de cette structure ;
6. développement des états extatiques (habituellement sans utilisation de drogues ou psychotropes) et de la communication divine, de type plutôt chamanique que cérémoniel ;
7. développement de l'auto-émancipation, de la découverte de soi, et de la créativité ;
8. utilisation large des techniques de chant et de respiration dans les rites magiques ;
9. « levée d'énergie » intense, souvent en utilisant notre fameuse danse en spirale (ou en même double hélice / danse de la molécule d'ADN) ;
10. utilisation magique de la construction du Pentacle de Fer et de son inverse, le Pentacle de Perle ;
11. concept des Trois Ames ;
12. encouragement à la création de nouvelles formes rituelles par n'importe qui. J'ai entendu qu'on nous décrivait comme « les sorcières de la pentecôte», qui m'a semblé être une allusion à la structure souple, à haute énergie et à la nature extatique de la plupart des rituels Reclaiming, en particulier les grands rituels publics.


Une des caractéristiques du Reclaiming qui a émergée dans les années 90 est le travail avec le concept des Trois Ames, partagé avec la Tradition de Sorcellerie Faery et retrouvé également dans les cultures hawaïenne, juive et celtique. L'adaptation de Starhawk, appelée les Trois Soi, apparaît dans son livre The Spiral Dance, comme le Plus Jeune Soi, l'inconscient, le Soi Parlant, qui donne l'expression verbale et consciente, et le Moi Profond ou Soi Dieu, le divin en soi.

Dès le début, le Reclaiming n'a pas eu panthéon spécifique. Nous avons toujours invoqué la Déesse dans nos cercles et souvent, mais pas toujours, le Dieu également. Les cours collectifs, les covens, et la communauté ont compté beaucoup plus de femmes que d'hommes. Finalement, deux divinités en particulier semblent avoir été adoptées dans la communauté de la Baie de San Fransisco : Brigit et Lugh.

Parallèlement à tous ces développements, Starhawk a travaillé sur un certificat de conseil à l'Université de l'Ouest d'Antioche. Son travail et sa vie lui ont foruni matières pour sa thèse de maîtrise, qui a été publiée en 1982 sous le nom de Femme, Magie et Politique (7). Son livre Truth or Dare: Encounters with Power, Authority and Mystery de 1987 a approfondi au sujet de ce que nous apprenions à faire et sur ce qu'elle et les autres font en action politique directe.

Sans aucun doute Starhawk est la principale théologienne de la Tradition de Sorcellerie Reclaiming, tout en étant sa liturgiste la plus prolifique. Les autres liturgistes éminents sont Rose May Dance, Pandora Minerva O'Mallory, Anne Hill, T. Thorn Coyle, et les nombreux chants collaboratifs proviennent de classes et de différents Witch Camps.

Starhawk a toujours reconnu qu'une grande partie de sa propre pensée naît de la communauté et est renseignée par d'autres. Le Reclaiming est une communauté bien plus collaborative et égalitaire qu'il n'y paraît de l'extérieur en raison de la notoriété d'un de ses membre, à savoir Starhawk. Les gens pensent qu'elle est «le chef» ce qui n'a jamais été vrai, même si elle a toujours été, et reste, une voix puissante et influente.

L'initiation, qui n'est pas nécessaire pour accomplir un rôle rituel, en est venu à être réalisée par des «comités» d'enseignants choisis par le candidat à l'initiation qui doit demander l'initiation. Elle n'est pas donnée, ni même suggérée. Elle peut ou non être accordée, un ou plusieurs enseignants peuvent refuser. Cela peut prendre quelques années pour que le «comité» s'accorde sur le fait qu'il est prêt. Si le candidat travaille dans un coven, il est généralement aussi initié dans ce coven, et tous les initiés du coven sont invités à participer à l'initiation, qu'il aient été les enseignants du candidat ou non.

Les initiations Reclaiming sont personnalisées pour la personne demandeuse. Le candidat doit être prêt à accepter les épreuves de chacun de ses initiateurs, et doit les remplir à la satisfaction de tous pour que la cérémonie proprement dite puisse avoir lieu. Ces épreuves sont créés par chaque personne initiatrice en accord avec ce en quoi le prêtre ou la prêtresse estime que le candidat doit être testé, et la règle de base est que l'initiateur ne donne qu'une épreuve qu'il a déjà réalisée, ou pourrait réaliser. On ne demande à personne d'être trapéziste par exemple. Il peut toutefois être soumis à une épreuve comme une experience de rafting, si c'est quelque chose que l'initiateur estime favorise la croissance du candidat, et que la personne est en fin de compte capable de faire. Par exemple, un diabétique ne serait pas soumis à un jeûne prolongé, ni une personne physiquement fragile à rester nue dehors toute la nuit .

Le Collectif Reclaiming a été déclaré en 1990 dans l'Etat de Californie en tant que société religieuse à but non lucratif, a rédigé des règles sur un modèle de processus de prise de décisions, et a finalement obtenu un statut fiscal exonéré d'impôts aux Etats Unis (« 501 © »).

Au fil des années, le collectif Reclaiming a élargi ses activités d'enseignement et de rituels publics de sabbats à un calendrier d'événements regroupant cours, rituels et autres activités, enregistrement de chants, publication de livres, et maintien d'une présence sur Internet avec un site web et des listes de diffusion. La Newsletter Reclaiming s'est enrichie pour former un magazine maintenant appelé la Reclaiming Trimestrielle (Reclaiming Quaterly).

Après des années de discussion et de recherche d'apport de la part de ceux qui n'étaient pas membres du Collectif Reclaiming lui-même, le groupe (dont la taille variait d'environ 10 à 20 ou plus dans sa plus grande forme) s'est auto-dissout en tant que groupe et a remis le pouvoir à la Roue, un organe représentatif composé des porte-parole de chacune des nombreuses cellules. À ce stade, environ 52 personnes avaient, au fil des ans, été membres du Collectif Reclaiming, pour des durées plus ou moins longues. Afin d'ouvrir l'autorité centrale du Reclaiming perçue aux nombreuses sorcières, qui dans les années 90 se sont identifiées au reclaiming et qui pratiquaient dans le style quelque peu anarchique de la Sorcellerie Reclaiming, le Collectif a créé une déclaration appelée nos Principes d'Unité.

En plus des Principes d'Unité, le collectif a révisé l'ancienne déclaration en supprimant seulement quatre mots: "Baie de San Francisco". Il existe aujourd'hui plusieurs collectifs "filles" répartis sur une large zone géographique : ReWeaving à Los Angeles, Strand by Strand à Portland, Oregon, Diana's Grove dans le Missouri, Tejas Web au Texas, SpiralHeart dans la région Mid-Atlantique, et même Dreamroads Collective dans le cyberespace.

Sachant que nous n'avons aucun moyen, besoin ni désir de dicter aux autres comment ils doivent réaliser leurs rituels, et abhorrant le dogme et la stagnation, nous croyons que toute Sorcière peut honnêtement et sincèrement prétendre être une Sorcière de Tradition Reclaiming si elle pratique la magie de style Reclaiming et reconnaît nos Principes d'Unité.



Principes d'Unité Reclaiming :


"Ma loi est l'amour de tous les êtres..." La charge de la Déesse


Les valeurs de la tradition Reclaiming proviennent de notre conscience que la Terre est vivante et que toute forme de vie est sacrée et interconnectée. Nous voyons la Déesse comme immanente dans les cycles terrestres de naissance, croissance, mort, décrépitude et régénération. Notre pratique provient d'un profond, spirituel, dévouement pour la Terre, pour soigner, et associer magie et action politique.

Chacun de nous incarne le divin. Notre autorité spirituelle ultime est intérieure, et nous n'avons besoin de personne d'autre pour interpréter le sacré à notre place. Nous encourageons l'attitude d'interrogation, et nous honorons la liberté intellectuelle, spirituelle et créatrice.

Nous sommes une tradition en évolution, dynamique et nous nous appelons fièrement Sorcières. En honorant à la fois la Déesse et le Dieu, nous travaillons avec des images féminines et masculines de la divinité, en nous rappelant sans cesse que leur essence est un mystère qui va au delà de la forme. Les rituels de notre communauté sont participatifs et extatiques, célébrant les cycles des saisons et de nos vies, faisant monter l'énergie pour la guérison personnelle, collective et de la Terre.

Nous savons que chacun peut effectuer un travail magique transformant vie, et renouvelant le monde, l'art de changer la conscience à volonté. Nous nous efforçons d'enseigner et de pratiquer des moyens qui encouragent le pouvoir personnel et collectif, pour élaborer un pouvoir partagé et ouvrir les rôles de dirigeants à tous. Nous prenons nos décisions par consensus, et équilibrons l'autonomie individuelle avec la responsabilité sociale.

Notre tradition honore l'aspect Sauvage, et appelle au service de la Terre et de la communauté. Nous valorisons la paix et pratiquons la non-violence, en accord avec le Rede : "Ne blesse personne, et fais ce que tu veux". Nous travaillons à toutes les formes d'équité : au niveau environnemental, social, politique, de race, de genre et économique. Notre féminisme inclut une analyse radicale du pouvoir, en constatant que tous les systèmes qui oppriment sont interdépendants, et fondés sur des structures de domination et de contrôle.

Nous accueillons tous les genres, toutes les races, tous les âges, toutes les orientations sexuelles, tous les mode de vie, types de passé et compétences, qui permettent d'augmenter notre diversité. Nous nous efforçons de rendre nos rituels publics accessibles et sûrs. Nous essayons d'équilibrer notre nécessité d'être justement rétribué pour notre travail avec notre volonté de le rendre accessible aux personnes de tous niveaux de moyens financiers.

Tous les êtres vivants sont dignes de respect. Tous sont supportés par les éléments sacrés : Air, Feu, Eau et Terre. Nous travaillons pour créer et maintenir des communautés et cultures qui incarnent nos valeurs, qui peuvent aider à soigner les blessures de la Terre et de ses peuples, qui peuvent nous soutenir et éduquer les générations futures.



Notes sur l'auteur :
M. Macha Nightmare, active depuis longtemps dans le Collectif Rcelaiming dans la Baie de San Francisco, est co-créatrice, avec Starhawk, du livre « The Pagan Book of Living and Dying » et auteur de « Witchcraft and the Web: Weaving Pagan Traditions Online » ECW Press, janvier 2002. Elle a été active dans le Covenant of the goddess (CoG) à tous les niveaux depuis 1981, est ritualiste et présentatrice dans des festivals, magasins, collèges et émissions de radio et de télévision dans tous les États-Unis. Son travail a été publié dans les magazines Reclaiming Quaterly, PanGaia, Green Egg , The Pomerganate, Hole in the Stone, et d'autres publications.

(1) Z. Budapest : fondatrice de la wicca dianique, auteur de livres sur la spiritualité féminine.
(2) Salomonsen, Jone,
Une expression de la religiosité féminine contemporaine aux Etats-Unis, thèse de doctorat en théologie pour l'Université d'Oslo, en Norvège, 1996. Publié sous forme de livre « Enchanted Feminism : The Reclaiming Witches of San Francisco (Religion and Gender) »
publié par Routledge, Londres, Décembre 2002.
(3) Ibid. note : L'auteur de cet article a été membre du Cercle Holy Terrors.

(4) Cette déclaration a été revue souvent au fil des ans et est resté inchangé depuis de nombreuses années.

(5) Eléments de Magie, Pentacle de Fer, Pentacle de Perel, Rites of Passage.

(6) The Pagan Book of Living and Dying: Practical Rituals, Prayers, Blessings, and Meditations on Crossing Over (Le Livre Païen de la vie et de la Mort : Rituels Pratiques, Prières, Bénédictions, et Méditations sur le Passage), par Starhawk, M. Macha Nightmare et le Collectif Reclaiming, San Francisco : HarperCollins, 1997

(7) Femmes, Magie et Politique : seul ouvrage de Starhawk publié en français aux éditions Les Empêcheurs de Penser en Rond (mars 2003).
titre original : Dreaming the Dark, Sex, Magic and Politics



Ressources en ligne :

site Reclaiming : http://www.reclaiming.org/
site de M. Macha Nightmare : http://www.machanightmare.com/
site de Starhawk : http://www.starhawk.org/
forum Reclaiming Europe : http://reclaimingeurope.net/forum/index.php
Faery/Feri Witchcraft de Victor Anderson : http://www.witchvox.com/va/dt_va.html?a=...ds&id=7737

article publié sur Witchvox : http://www.witchvox.com/]]>
Dreaming the Dark, sex, magic and poltic a été traduit sous le nom "femmes, magie et politique", édition les empêcheurs de tourner en rond.

traduction d'exercices de Starhawk :
http://lwe1.wordpress.com/telechargement/
http://la-lwe.bbfr.net/f34-reclaiming

une présentation du Reclaiming par M. Macha Nightmare publiée dans l'e-zine Lune Bleue n°6 :


La Sorcellerie de Tradition Reclaiming


La Tradition Reclaiming de Sorcellerie américaine contemporaine a été créée à partir d'un groupe de travail dans la baie de San Francisco en Californie.

Au cours de l'été 1980, Diane Baker et Starhawk, qui avaient déjà travaillé avec des personnes invitées au sein de leur coven Raving, ont décidé d'organiser et d'animer ensemble un enseignement sur les bases de la sorcellerie. Le livre de Starhawk The Spiral Dance devait être publié plus tard au cours de cette même année. Pour ce livre, Starhawk a mêlé à sa formation personnelle et ses expériences les influences précoces des travaux de Z. Budapest (1) , et sa formation plus tardive à la Faery Witchcraft avec Victor et Cora Anderson. Diane et Starhawk ont intitulé leur première session de cours "Elements de Magie". C'était une session de six semaines. Elle était présentée comme une classe sur la spiritualité de la Déesse et orientée vers les femmes. Les cours avaient lieu au sein de l'espace sacré et l'accent était mis sur l'expérience plutôt que sur la didactique. Chaque cours était axé sur l'un des éléments, en commençant par l'Air à l'Est, se poursuivant autour du cercle chaque semaine, avec le Feu au Sud, l'Eau à l'Ouest, la Terre au Nord, et l'Esprit au Centre. En outre, chaque classe démontrait un aspect différent de la magie (l'intellectuel, la perception de l'énergie et sa projection, le travail de transe, des sorts, etc) et s'appuiait sur le cours précédant.

Ces cours ont été accueillis avec un tel enthousiasme par les femmes les avaient suivis, qu'elles en redemandaient. Starhawk et Diane ont demandé l'aide de deux autres membres du Coven Raving pour enseigner une deuxième série d'Eléments à un plus grand nombre de femmes ayant manifesté leur intérêt, et créer une classe plus avancée, appelée "Le Pentacle de Fer". Le Pentacle de Fer est basé sur un concept de la Faery Witchcraft. Le principal objectif de ces cours était « le travail de transe et la découverte des pouvoirs de guérison du corps humain à travers des méditations sur l'étoile à cinq branches. » (2) Les pointes représentent le sexe, le soi, la passion, la fierté et le pouvoir. Cette construction est l'un des traits distinctifs de l'Art Reclaiming, car il est considéré comme faisant partie de l'approche fondamentale de la magie, bien que d'autres voies de la Faery les utilisent également. Il en est de même pour le Pentacle de Perle, dont les pointes sont l'amour, le droit, la sagesse, le savoir et le pouvoir. Les deux pentacles ont des associations avec la tête, les mains et les pieds, encerclant le corps humain et touchant les pointes de l'étoile à cinq branches.

Encore une fois, le succès a engendré une nouvelle session de cours appelée «Les Rites de Passage." Cette troisième session s'est finie avec les élèves s'initiant eux-mêmes, et formant leur propre coven, «HolyTerrors» (Saintes Terreurs) (3), suivi peu après par les «Wind Hag » (Sorcières du Vent). Touts les cours se déroulaient au sein d'un rituel, dans l'espace sacré.

A partir de là, plusieurs classes ont été formées, un plus grand nombre de personnes a commencé à enseigner, et des covens se sont formés. A ce moment, les enseignants d'origine se sont regroupés avec quelques «diplômés» et d'autres pour poursuivre l'enseignement et donner des rituels publics aux sabbats. Ils ont également sorti une petite newsletter contenant principalement les annonces des cours et rituels publics de sabbats. Ce groupe de base est devenu le Collectif Reclaiming, se nomant ainsi lui-même en 1980.

Pendant cette période, de nombreux membres du Collectif et des personnes de la communauté Reclaiming ont été largement actifs dans l'opposition anti-nucléaires dans des endroits comme Lawrence Livermore Lab et Diablo Canyon. Certaines personnes ont fourni un appui à d'autres qui risquaient d'être arrêtées pour mener des actions directes. En outre, certaines personnes dans le Collectif et l'ensemble de la communauté vivaient dans des logements communs. Certaines étaient anarchistes. Toutes les activités du collectif, de la conception de cours pour faire face aux préoccupations nationales aux manifestations politiques publiques ont été effectuées en utilisant le principe du consensus.

En raison de l'expérience politique de la plupart des premiers organisateurs du Reclaiming, le Collectif a toujours utilisé la méthode du consensus, apprise principalement de la Religious Society of Friends (Quakers). Cela prend plus de temps que les décisions de groupe traditionnelles et peut être frustrant, surtout pour les esprits les plus hiérarchiques et parlementaires. Pourtant, au sein du Reclaiming elle a favorisé les liens étroits entre les participants. Presque toute la préparation et l'activité précoce se sont déroulées « dans l'espace sacré», ritualisées, en présence des Dieu(x) / Déesse(es).

Le collectif, après des semaines et des mois de travail et débats, a créé une déclaration qui apparaît dans chaque publication de la newsletter Reclaiming :

Reclaiming est une communauté de femmes et d'hommes de la baie de San Francisco travaillant à l'unifiaction de l'esprit et de la politique. Notre vision est ancrée dans la religion et la magie de la Déesse : la Force ide Vie Immanente. Nous considérons notre travail comme de l'enseignement et de la magie - l'art de se donner le pouvoir et de révéler celui des autres. Dans nos cours, ateliers, et rituels publics, nous travaillons la voix, le corps, l'énergie, l'intuition, et l'esprit. Nous utilisons les compétences apprises, pour approfondir notre force, à la fois en tant qu'individus et en tant comunauté, pour exprimer nos préoccupations concernant le monde dans lequel nous vivons, et faire naître une vision d'une nouvelle culture (4).


Ainsi, contrairement à la plupart des autres traditions magiques, y compris la Tradition Faery, une de ses fondatrices, le Reclaiming a toujours associé la spiritualité à l'action politique.

En 1985, le Collectif a donné son premier stage d'été, qui s'est déroulé pendant une semaine dans des maisons de membres de San Francisco et dans les parcs et autres lieux extérieurs. Les étudiants sont venus d'autres États pour se former; ils ont logé sur des futons, lits, canapés et sols dans les maisons des membres du collectif. Le premier stage d'été a été un tel succès que l'année suivante le collectif a loué un lieu de camping à la ferme de Jughandle sur la côte de Mendocino pour une série de scessions de formation à l'écart de la vie quotidienne à la fois pour les enseignants et les étudiants. À ce stade, les enseignants étaient issus du collectif.

Les « stages » furent bientôt connus sous le nom de Camps de Sorcières (Witch Camps) et répandus, les enseignants de la baie de San Fransisco étant invités dans d'autres États, au Canada, en Angleterre, en Allemagne et en Norvège. Les personnes formées dans ces camps ont à leur tour formé d'autres personnes dans leur communauté. Aujourd'hui, les Camps de Sorcières de Tradition Reclaiming à travers les États-Unis, le Canada et l'Europe sont gérés de manière autonome. Ils sont maintenant connectés au corps représentatif Reclaiming nommé la Roue à travers leurs porte-paroles de Camps de Sorcières appelé la Toile.

Pendant ce temps de retour en Californie, les «cours fondamentaux» (5) ont été développés et modifiés, et de nouvaux ont été ajoutés, comme la magie à base de plantes, la fabrication d'encens, les chants et l'enchantement, la guérison de l'avortement, "Amener les étapes dans le cercle" (en travaillant avec Douze Étapes), et d'autres encore. La direction des rituels publics nous a appris de nouvelles manières de faire de la magie dans les grands groupes avec des participants de tous degrés d'experience magique. Nous avons élaboré des méthodes et des rôles pour répondre à ces changements de contexte.

Parmi les rôles que nous avons créé, il y avait les «Corbeaux», ceux qui supervisent la situation dans son ensemble : un rituel particulier, des plans d'enseignement, ou l'ensemble des activités collectives. Les "Serpents" ont une vue depuis le sol, les détails, les choses terre-à-terre. Les "Dragons" gardent les périmètres des cercles dans les espaces publics en plein air comme les plages afin que les participants puissent travailler sans être distrait par les curieux. Ils ne participent pas directement au travail d'un rituel, car ils fournissent un tampon entre le public et le cercle intérieur. Les "Grâces" jouent le rôle de prêtres et prêtresses, elles accueillent les gens, les guident, gardent les allées dégagées, obtiennent des gens qu'il soient debout, assis, chantent, dansent, se réunissent pour une danse en spirale, le tout dans les différentes parties du rituele et au momment approprié.

Ces dernières années le Reclaiming a commencé à employer des "Ancres" dans les grands rituels publics, pour aider à concentrer et contenir l'énergie du cercle dans les endroits où il pourrait être sujets à la fragmentation et la dissolution. Ils font comme les piquets de tente pour garder l'énergie contenue jusqu'à un moment où il peut être approprié de la libérer et de la diriger.

Actuellement, certaines Sorcières Reclaiming sont formées à l' « aspecting », une technique qui correspond à peu près à ce que dans les courants traditionnel britanniques pconnaissent habituellement sous le nom de Drawing Down the Moon (« faire descendre la Lune »).

Toutes les Sorcières Reclaiming ne pratiquent pas toutes ces techniques. Beaucoup de Sorcières Reclaiming à part entière et respectées ont été formées et ont utilisé dans dans leurs pratiques personnelles et avec leur coven des pratiques avant que celles-ci soient utilisées couremment, et le Reclaiming continue d'évoluer, c'est une tradition vivante.

Dans le livre The Pagan Book of Living and Dying, Starhawk décrit le style Reclaiming de rituel « EIEIO » : Extase, Improvisé, Ensemble, Inspiré, et Organique. Nos pratiques sont en croissance constante, étant « développées, affinées, renouvelées et modifiées selon l'esprit qui nous pousse et les besoins qui se font sentir, plutôt que... apprises et répétées de manière stéréotypée." (6) La diffusion des enseignements de la Baie de San Franscisco a été associée au développement des groupes d'enseignement dans les environs des lieux où des Camps de Sorcières ont été organisés (Vancouver, Colombie-Britannique, dans le Missouri, le Michigan, le Texas, le Vermont, la Virginie-Occidentale, en Floride et Pennsylvanie). Les leçons tirées de travaux collectif ont donné des informations pour l'enseignement dans les Camps de Sorcières et les leçons tirées de l'enseignement des Witch Camps ont trouvé leur place dans les pratiques locales de la Baie de San Fransisco.


Les Caractéristiques de la Socellerie de Tradition Reclaiming sont :

1. non hierarchisation des covens et groupes de prêtrises ;
2. absence de panthéon spécifique ;
3. aucune initiation n'est requise, et si une initiation est entreprise,elle est personnalisée.
4. fort accent sur l'engagement politique et la responsabilité/conscience sociale et écologique
5. absence de lithurgie fixée (sauf dans certaines grands rituels de sabbats publics, préparés et répétés à l'avance), mais plutôt un entraînement aux principes de la magie, à la structure du rituel, et à comment «parler lorsque l'esprit vous transporte» au sein de cette structure ;
6. développement des états extatiques (habituellement sans utilisation de drogues ou psychotropes) et de la communication divine, de type plutôt chamanique que cérémoniel ;
7. développement de l'auto-émancipation, de la découverte de soi, et de la créativité ;
8. utilisation large des techniques de chant et de respiration dans les rites magiques ;
9. « levée d'énergie » intense, souvent en utilisant notre fameuse danse en spirale (ou en même double hélice / danse de la molécule d'ADN) ;
10. utilisation magique de la construction du Pentacle de Fer et de son inverse, le Pentacle de Perle ;
11. concept des Trois Ames ;
12. encouragement à la création de nouvelles formes rituelles par n'importe qui. J'ai entendu qu'on nous décrivait comme « les sorcières de la pentecôte», qui m'a semblé être une allusion à la structure souple, à haute énergie et à la nature extatique de la plupart des rituels Reclaiming, en particulier les grands rituels publics.


Une des caractéristiques du Reclaiming qui a émergée dans les années 90 est le travail avec le concept des Trois Ames, partagé avec la Tradition de Sorcellerie Faery et retrouvé également dans les cultures hawaïenne, juive et celtique. L'adaptation de Starhawk, appelée les Trois Soi, apparaît dans son livre The Spiral Dance, comme le Plus Jeune Soi, l'inconscient, le Soi Parlant, qui donne l'expression verbale et consciente, et le Moi Profond ou Soi Dieu, le divin en soi.

Dès le début, le Reclaiming n'a pas eu panthéon spécifique. Nous avons toujours invoqué la Déesse dans nos cercles et souvent, mais pas toujours, le Dieu également. Les cours collectifs, les covens, et la communauté ont compté beaucoup plus de femmes que d'hommes. Finalement, deux divinités en particulier semblent avoir été adoptées dans la communauté de la Baie de San Fransisco : Brigit et Lugh.

Parallèlement à tous ces développements, Starhawk a travaillé sur un certificat de conseil à l'Université de l'Ouest d'Antioche. Son travail et sa vie lui ont foruni matières pour sa thèse de maîtrise, qui a été publiée en 1982 sous le nom de Femme, Magie et Politique (7). Son livre Truth or Dare: Encounters with Power, Authority and Mystery de 1987 a approfondi au sujet de ce que nous apprenions à faire et sur ce qu'elle et les autres font en action politique directe.

Sans aucun doute Starhawk est la principale théologienne de la Tradition de Sorcellerie Reclaiming, tout en étant sa liturgiste la plus prolifique. Les autres liturgistes éminents sont Rose May Dance, Pandora Minerva O'Mallory, Anne Hill, T. Thorn Coyle, et les nombreux chants collaboratifs proviennent de classes et de différents Witch Camps.

Starhawk a toujours reconnu qu'une grande partie de sa propre pensée naît de la communauté et est renseignée par d'autres. Le Reclaiming est une communauté bien plus collaborative et égalitaire qu'il n'y paraît de l'extérieur en raison de la notoriété d'un de ses membre, à savoir Starhawk. Les gens pensent qu'elle est «le chef» ce qui n'a jamais été vrai, même si elle a toujours été, et reste, une voix puissante et influente.

L'initiation, qui n'est pas nécessaire pour accomplir un rôle rituel, en est venu à être réalisée par des «comités» d'enseignants choisis par le candidat à l'initiation qui doit demander l'initiation. Elle n'est pas donnée, ni même suggérée. Elle peut ou non être accordée, un ou plusieurs enseignants peuvent refuser. Cela peut prendre quelques années pour que le «comité» s'accorde sur le fait qu'il est prêt. Si le candidat travaille dans un coven, il est généralement aussi initié dans ce coven, et tous les initiés du coven sont invités à participer à l'initiation, qu'il aient été les enseignants du candidat ou non.

Les initiations Reclaiming sont personnalisées pour la personne demandeuse. Le candidat doit être prêt à accepter les épreuves de chacun de ses initiateurs, et doit les remplir à la satisfaction de tous pour que la cérémonie proprement dite puisse avoir lieu. Ces épreuves sont créés par chaque personne initiatrice en accord avec ce en quoi le prêtre ou la prêtresse estime que le candidat doit être testé, et la règle de base est que l'initiateur ne donne qu'une épreuve qu'il a déjà réalisée, ou pourrait réaliser. On ne demande à personne d'être trapéziste par exemple. Il peut toutefois être soumis à une épreuve comme une experience de rafting, si c'est quelque chose que l'initiateur estime favorise la croissance du candidat, et que la personne est en fin de compte capable de faire. Par exemple, un diabétique ne serait pas soumis à un jeûne prolongé, ni une personne physiquement fragile à rester nue dehors toute la nuit .

Le Collectif Reclaiming a été déclaré en 1990 dans l'Etat de Californie en tant que société religieuse à but non lucratif, a rédigé des règles sur un modèle de processus de prise de décisions, et a finalement obtenu un statut fiscal exonéré d'impôts aux Etats Unis (« 501 © »).

Au fil des années, le collectif Reclaiming a élargi ses activités d'enseignement et de rituels publics de sabbats à un calendrier d'événements regroupant cours, rituels et autres activités, enregistrement de chants, publication de livres, et maintien d'une présence sur Internet avec un site web et des listes de diffusion. La Newsletter Reclaiming s'est enrichie pour former un magazine maintenant appelé la Reclaiming Trimestrielle (Reclaiming Quaterly).

Après des années de discussion et de recherche d'apport de la part de ceux qui n'étaient pas membres du Collectif Reclaiming lui-même, le groupe (dont la taille variait d'environ 10 à 20 ou plus dans sa plus grande forme) s'est auto-dissout en tant que groupe et a remis le pouvoir à la Roue, un organe représentatif composé des porte-parole de chacune des nombreuses cellules. À ce stade, environ 52 personnes avaient, au fil des ans, été membres du Collectif Reclaiming, pour des durées plus ou moins longues. Afin d'ouvrir l'autorité centrale du Reclaiming perçue aux nombreuses sorcières, qui dans les années 90 se sont identifiées au reclaiming et qui pratiquaient dans le style quelque peu anarchique de la Sorcellerie Reclaiming, le Collectif a créé une déclaration appelée nos Principes d'Unité.

En plus des Principes d'Unité, le collectif a révisé l'ancienne déclaration en supprimant seulement quatre mots: "Baie de San Francisco". Il existe aujourd'hui plusieurs collectifs "filles" répartis sur une large zone géographique : ReWeaving à Los Angeles, Strand by Strand à Portland, Oregon, Diana's Grove dans le Missouri, Tejas Web au Texas, SpiralHeart dans la région Mid-Atlantique, et même Dreamroads Collective dans le cyberespace.

Sachant que nous n'avons aucun moyen, besoin ni désir de dicter aux autres comment ils doivent réaliser leurs rituels, et abhorrant le dogme et la stagnation, nous croyons que toute Sorcière peut honnêtement et sincèrement prétendre être une Sorcière de Tradition Reclaiming si elle pratique la magie de style Reclaiming et reconnaît nos Principes d'Unité.



Principes d'Unité Reclaiming :


"Ma loi est l'amour de tous les êtres..." La charge de la Déesse


Les valeurs de la tradition Reclaiming proviennent de notre conscience que la Terre est vivante et que toute forme de vie est sacrée et interconnectée. Nous voyons la Déesse comme immanente dans les cycles terrestres de naissance, croissance, mort, décrépitude et régénération. Notre pratique provient d'un profond, spirituel, dévouement pour la Terre, pour soigner, et associer magie et action politique.

Chacun de nous incarne le divin. Notre autorité spirituelle ultime est intérieure, et nous n'avons besoin de personne d'autre pour interpréter le sacré à notre place. Nous encourageons l'attitude d'interrogation, et nous honorons la liberté intellectuelle, spirituelle et créatrice.

Nous sommes une tradition en évolution, dynamique et nous nous appelons fièrement Sorcières. En honorant à la fois la Déesse et le Dieu, nous travaillons avec des images féminines et masculines de la divinité, en nous rappelant sans cesse que leur essence est un mystère qui va au delà de la forme. Les rituels de notre communauté sont participatifs et extatiques, célébrant les cycles des saisons et de nos vies, faisant monter l'énergie pour la guérison personnelle, collective et de la Terre.

Nous savons que chacun peut effectuer un travail magique transformant vie, et renouvelant le monde, l'art de changer la conscience à volonté. Nous nous efforçons d'enseigner et de pratiquer des moyens qui encouragent le pouvoir personnel et collectif, pour élaborer un pouvoir partagé et ouvrir les rôles de dirigeants à tous. Nous prenons nos décisions par consensus, et équilibrons l'autonomie individuelle avec la responsabilité sociale.

Notre tradition honore l'aspect Sauvage, et appelle au service de la Terre et de la communauté. Nous valorisons la paix et pratiquons la non-violence, en accord avec le Rede : "Ne blesse personne, et fais ce que tu veux". Nous travaillons à toutes les formes d'équité : au niveau environnemental, social, politique, de race, de genre et économique. Notre féminisme inclut une analyse radicale du pouvoir, en constatant que tous les systèmes qui oppriment sont interdépendants, et fondés sur des structures de domination et de contrôle.

Nous accueillons tous les genres, toutes les races, tous les âges, toutes les orientations sexuelles, tous les mode de vie, types de passé et compétences, qui permettent d'augmenter notre diversité. Nous nous efforçons de rendre nos rituels publics accessibles et sûrs. Nous essayons d'équilibrer notre nécessité d'être justement rétribué pour notre travail avec notre volonté de le rendre accessible aux personnes de tous niveaux de moyens financiers.

Tous les êtres vivants sont dignes de respect. Tous sont supportés par les éléments sacrés : Air, Feu, Eau et Terre. Nous travaillons pour créer et maintenir des communautés et cultures qui incarnent nos valeurs, qui peuvent aider à soigner les blessures de la Terre et de ses peuples, qui peuvent nous soutenir et éduquer les générations futures.



Notes sur l'auteur :
M. Macha Nightmare, active depuis longtemps dans le Collectif Rcelaiming dans la Baie de San Francisco, est co-créatrice, avec Starhawk, du livre « The Pagan Book of Living and Dying » et auteur de « Witchcraft and the Web: Weaving Pagan Traditions Online » ECW Press, janvier 2002. Elle a été active dans le Covenant of the goddess (CoG) à tous les niveaux depuis 1981, est ritualiste et présentatrice dans des festivals, magasins, collèges et émissions de radio et de télévision dans tous les États-Unis. Son travail a été publié dans les magazines Reclaiming Quaterly, PanGaia, Green Egg , The Pomerganate, Hole in the Stone, et d'autres publications.

(1) Z. Budapest : fondatrice de la wicca dianique, auteur de livres sur la spiritualité féminine.
(2) Salomonsen, Jone,
Une expression de la religiosité féminine contemporaine aux Etats-Unis, thèse de doctorat en théologie pour l'Université d'Oslo, en Norvège, 1996. Publié sous forme de livre « Enchanted Feminism : The Reclaiming Witches of San Francisco (Religion and Gender) »
publié par Routledge, Londres, Décembre 2002.
(3) Ibid. note : L'auteur de cet article a été membre du Cercle Holy Terrors.

(4) Cette déclaration a été revue souvent au fil des ans et est resté inchangé depuis de nombreuses années.

(5) Eléments de Magie, Pentacle de Fer, Pentacle de Perel, Rites of Passage.

(6) The Pagan Book of Living and Dying: Practical Rituals, Prayers, Blessings, and Meditations on Crossing Over (Le Livre Païen de la vie et de la Mort : Rituels Pratiques, Prières, Bénédictions, et Méditations sur le Passage), par Starhawk, M. Macha Nightmare et le Collectif Reclaiming, San Francisco : HarperCollins, 1997

(7) Femmes, Magie et Politique : seul ouvrage de Starhawk publié en français aux éditions Les Empêcheurs de Penser en Rond (mars 2003).
titre original : Dreaming the Dark, Sex, Magic and Politics



Ressources en ligne :

site Reclaiming : http://www.reclaiming.org/
site de M. Macha Nightmare : http://www.machanightmare.com/
site de Starhawk : http://www.starhawk.org/
forum Reclaiming Europe : http://reclaimingeurope.net/forum/index.php
Faery/Feri Witchcraft de Victor Anderson : http://www.witchvox.com/va/dt_va.html?a=...ds&id=7737

article publié sur Witchvox : http://www.witchvox.com/]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=15 Mon, 28 Feb 2011 19:36:17 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=15
Il s'agit d'une rencontre païenne conviviale, ouverte à toutes et à tous, de toutes traditions.

Elle aura lieu en extérieur, pour être en contact avec la nature.

L'année dernière, nous avons abordé le thème du labyrinthe, vous pouvez d'ailleurs voire le compte rendu de la rencontre.
Cette année le thème sera les Éléments.


Il y aura plusieurs ateliers sur les deux jours notamment en rapport avec ce thème : créations, chants, cérémonies, contes et conférence... notamment d'inspiration reclaiming.


Nous avons souhaité une rencontre entièrement gratuite, et participative, où chacun apportera sa contribution, spirituelle et matérielle.
Pour cela nous avons besoin d'aide : si vous souhaitez aider à l'animation d'une activité, n'hésitez pas à nous contacter !
Pour faciliter l'organisation, nous vous demandons de vous inscrire.


Les mineurs sont acceptés en présence et sous la responsabilité d'un parent, et les animaux domestiques ne sont pas invités.

Vous trouverez sur le blog toutes les informations sur le festival au fur et à mesure de leur organisation.]]>
Il s'agit d'une rencontre païenne conviviale, ouverte à toutes et à tous, de toutes traditions.

Elle aura lieu en extérieur, pour être en contact avec la nature.

L'année dernière, nous avons abordé le thème du labyrinthe, vous pouvez d'ailleurs voire le compte rendu de la rencontre.
Cette année le thème sera les Éléments.


Il y aura plusieurs ateliers sur les deux jours notamment en rapport avec ce thème : créations, chants, cérémonies, contes et conférence... notamment d'inspiration reclaiming.


Nous avons souhaité une rencontre entièrement gratuite, et participative, où chacun apportera sa contribution, spirituelle et matérielle.
Pour cela nous avons besoin d'aide : si vous souhaitez aider à l'animation d'une activité, n'hésitez pas à nous contacter !
Pour faciliter l'organisation, nous vous demandons de vous inscrire.


Les mineurs sont acceptés en présence et sous la responsabilité d'un parent, et les animaux domestiques ne sont pas invités.

Vous trouverez sur le blog toutes les informations sur le festival au fur et à mesure de leur organisation.]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=14 Sun, 20 Feb 2011 16:13:28 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=14
There will be several workshops spread out over two days: crafts and creations, méditations, songs and chants, ceremonies... all from diverse traditions.

We wish to provide an encounter that is completely free of charge, where each person brings their contribution, both spiritual and material.
The gathering will be held May 14th and 15th, in the "bois de Vincennes" Park at the edge of Paris (accessible by metro and RER Train).

You are welcome, pagan or not, and from all traditions.


Please note : Our friends, the dogs, will not be admitted to the Festival. Children are accepted when under the responsable eyes of their parents! Thank you.

Please visit the Festival blog for further information and registration


http://festival-deesses.over-blog.com]]>
There will be several workshops spread out over two days: crafts and creations, méditations, songs and chants, ceremonies... all from diverse traditions.

We wish to provide an encounter that is completely free of charge, where each person brings their contribution, both spiritual and material.
The gathering will be held May 14th and 15th, in the "bois de Vincennes" Park at the edge of Paris (accessible by metro and RER Train).

You are welcome, pagan or not, and from all traditions.


Please note : Our friends, the dogs, will not be admitted to the Festival. Children are accepted when under the responsable eyes of their parents! Thank you.

Please visit the Festival blog for further information and registration


http://festival-deesses.over-blog.com]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=13 Tue, 21 Dec 2010 09:55:53 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=13

ich wünsche Euch ein fröhliches, ausgelassenes Yulfest, Wintersonnenwende, Alban Arthuan oder was auch immer ihr feiert.

Genießt die Rauhnächte und grüßt mir die Frau Holle!

Und fürs nächste Jahr wünsche ich mir, dass ich Euch vielleicht mal persönlich kennenlernen kann...

herzliche Grüße
Nimue.]]>

ich wünsche Euch ein fröhliches, ausgelassenes Yulfest, Wintersonnenwende, Alban Arthuan oder was auch immer ihr feiert.

Genießt die Rauhnächte und grüßt mir die Frau Holle!

Und fürs nächste Jahr wünsche ich mir, dass ich Euch vielleicht mal persönlich kennenlernen kann...

herzliche Grüße
Nimue.]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=12 Sun, 19 Dec 2010 07:26:55 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=12
The Next Phoenixcamp:

Septembre 17.-24. 2011

Story: The Legend vof Miao Shan

Intention: Kuan Yin and the Way of Healing

Location: Oldenbüttel / Germany

More Informations: phoenixcamp.eu]]>
The Next Phoenixcamp:

Septembre 17.-24. 2011

Story: The Legend vof Miao Shan

Intention: Kuan Yin and the Way of Healing

Location: Oldenbüttel / Germany

More Informations: phoenixcamp.eu]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=11 Wed, 01 Dec 2010 00:23:54 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=11
Best wishes
Marisa
======================================
reclaimingeurope.net rocks! | TvWebi Review]]>
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Marisa
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reclaimingeurope.net rocks! | TvWebi Review]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=10 Sat, 27 Nov 2010 20:09:20 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=10
wer hätte denn Lust auf ein Reclaiming-Treffen irgendwo in Süddeutschland? Auf Thorns Workshop in Heidelberg am Wochenende waren sich alle einig, dass man sich viel zu selten sieht, und dass es ja auch nicht immer bei einem Workshop oder Witchcamp sein muss. Außerdem fanden sich doch eine ganze Menge Leute "hier unten". Also ich fände ein Treffen klasse!

Ich würd's auch mit organisieren. Kennt jemand einen guten Platz? Vielleicht so um Stuttgart rum, dann haben's die Kemptener und die Heidelberger etwa gleich weit?

Haut in die Tasten
Anna~]]>
wer hätte denn Lust auf ein Reclaiming-Treffen irgendwo in Süddeutschland? Auf Thorns Workshop in Heidelberg am Wochenende waren sich alle einig, dass man sich viel zu selten sieht, und dass es ja auch nicht immer bei einem Workshop oder Witchcamp sein muss. Außerdem fanden sich doch eine ganze Menge Leute "hier unten". Also ich fände ein Treffen klasse!

Ich würd's auch mit organisieren. Kennt jemand einen guten Platz? Vielleicht so um Stuttgart rum, dann haben's die Kemptener und die Heidelberger etwa gleich weit?

Haut in die Tasten
Anna~]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=9 Sun, 22 Aug 2010 09:20:10 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=9
Immer wieder frage ich mich: Wer sind wir eigentlich? Und wo sind wir?
Gibt es in Deutschland Reclaiming-gruppen die gemeinsam und regelmässig, regional oder überregional, Magie betreiben, Feste feiern, ausbilden?

Vielleicht können wir hier ja mal eine Art Sammlung machen .
Ich fang mal an:

Phoenix-Camp Orga Gruppe: Ich bin Teil einer Gruppe, die das Phoenixcamp in Deutschland organisiert. Wir sind, wie der Phoenix, eine fliegende Gruppe, denn wir leben an unterschiedlichen Orten und treffen uns regelmässig sowohl virtuell als auch körperlich.

lg
farnblüte]]>
Immer wieder frage ich mich: Wer sind wir eigentlich? Und wo sind wir?
Gibt es in Deutschland Reclaiming-gruppen die gemeinsam und regelmässig, regional oder überregional, Magie betreiben, Feste feiern, ausbilden?

Vielleicht können wir hier ja mal eine Art Sammlung machen .
Ich fang mal an:

Phoenix-Camp Orga Gruppe: Ich bin Teil einer Gruppe, die das Phoenixcamp in Deutschland organisiert. Wir sind, wie der Phoenix, eine fliegende Gruppe, denn wir leben an unterschiedlichen Orten und treffen uns regelmässig sowohl virtuell als auch körperlich.

lg
farnblüte]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=8 Fri, 20 Aug 2010 18:18:14 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=8 Circle round
Raising children in Goddess traditions
by Starhawk, Diane Hill & Anne Baker

This book had been on my wishlist for a while, and it turned out to be just what I'd hoped for: full of inspiration for living in pagan spirituality with your kids, and sharing ritual, sabbats and life's special occasion with them. It draws explicitly on Reclaiming traditions as known to and practiced by the authors and their families.

There are wonderful stories to read out, tons of ideas for craft projects or things to cook or bake, and quite a few songs which admittedly I haven't tried out yet, so I can't comment on them. The only thing that makes me sigh about this book is: I'd need that kind of thing in German, too, and I don't mean a simple translation. However: my best recommendation for anyone who is trying to develop their own pagan family traditions. It's very inspiring.

Anna~ ]]> Circle round
Raising children in Goddess traditions
by Starhawk, Diane Hill & Anne Baker

This book had been on my wishlist for a while, and it turned out to be just what I'd hoped for: full of inspiration for living in pagan spirituality with your kids, and sharing ritual, sabbats and life's special occasion with them. It draws explicitly on Reclaiming traditions as known to and practiced by the authors and their families.

There are wonderful stories to read out, tons of ideas for craft projects or things to cook or bake, and quite a few songs which admittedly I haven't tried out yet, so I can't comment on them. The only thing that makes me sigh about this book is: I'd need that kind of thing in German, too, and I don't mean a simple translation. However: my best recommendation for anyone who is trying to develop their own pagan family traditions. It's very inspiring.

Anna~ ]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=7 Fri, 20 Aug 2010 18:00:26 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=7 kalamitykat recently, about money, and about witches' relationship with it. Ever since, I have had this fervent wish: I would just LOVE to have a workshop on money. A practical, hands-on workshop for those of us who've decided they actually do want some more money in their daily lives.

Who'd like that too? And: who feels eager to hold just such a workshop? It's not really an easy topic is it...

Anna~ ]]> kalamitykat recently, about money, and about witches' relationship with it. Ever since, I have had this fervent wish: I would just LOVE to have a workshop on money. A practical, hands-on workshop for those of us who've decided they actually do want some more money in their daily lives.

Who'd like that too? And: who feels eager to hold just such a workshop? It's not really an easy topic is it...

Anna~ ]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=6 Wed, 11 Aug 2010 08:38:03 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=6
I'm GuineaPig, Anna's alter ego for testing purposes. In my very first post ever, I want to test the new smilies:

---

Wonderful, they work! Here are some more, and if you want to test anything yourselves, go ahead. This thread is intentionally nonsensical, so post whatever you like.

I eat my peas with honey.
I've done so all my life.
It makes the peas taste funny.
But it keeps them on the knife.

]]>
I'm GuineaPig, Anna's alter ego for testing purposes. In my very first post ever, I want to test the new smilies:

---

Wonderful, they work! Here are some more, and if you want to test anything yourselves, go ahead. This thread is intentionally nonsensical, so post whatever you like.

I eat my peas with honey.
I've done so all my life.
It makes the peas taste funny.
But it keeps them on the knife.

]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=5 Tue, 10 Aug 2010 18:02:04 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=5
this thread is meant to keep track of what's being done, or what still needs to be done on the forum. I will EDIT this post so it is always up to date!

Currently there's the following issues:

• The editor buttons want some tidying (they appear higgledy-piggledy when writing PMs). A minor issue, in my opinion, please let me know if you can't seem to use the buttons properly!
• The buttons for the French language pack are still missing, I hope to do this with the next week.
• I also plan to make a gender-neutral German language pack.
  

Anna~]]>
this thread is meant to keep track of what's being done, or what still needs to be done on the forum. I will EDIT this post so it is always up to date!

Currently there's the following issues:

• The editor buttons want some tidying (they appear higgledy-piggledy when writing PMs). A minor issue, in my opinion, please let me know if you can't seem to use the buttons properly!
• The buttons for the French language pack are still missing, I hope to do this with the next week.
• I also plan to make a gender-neutral German language pack.
  

Anna~]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=4 Sun, 08 Aug 2010 11:56:17 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=4 das neue Forum hat ja ein wunderschönes Design!!!!

Leider ist der Frame für diesen Beitrag so verrutscht, dass ich meinen Bildschirm ganz nach rechts skrollen muß um ihn zu sehen und hier zu schreiben.

Wie siehts denn aus, ich könnte das forum ja bekant machen auf Listen und in anderen foren, möchtest du das oder bist du hier noch zu sehr am bsteln?

liebe grüße
farnblüte]]> das neue Forum hat ja ein wunderschönes Design!!!!

Leider ist der Frame für diesen Beitrag so verrutscht, dass ich meinen Bildschirm ganz nach rechts skrollen muß um ihn zu sehen und hier zu schreiben.

Wie siehts denn aus, ich könnte das forum ja bekant machen auf Listen und in anderen foren, möchtest du das oder bist du hier noch zu sehr am bsteln?

liebe grüße
farnblüte]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=3 Wed, 17 Mar 2010 13:00:28 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=3

However, as you all know, we do not live in an ideal world, and we really do not want legal issues to shake up this forum. And it will also be a lot easier for everyone to find what they're looking for if we keep the board clearly structured. So please, pay some attention to the following:

• If you link to, or upload, any sound file, make sure it is published under a Creative Commons or other license that makes it freely downloadable, or else that it is your own recording (it would be a good idea to use a CC license for that, too).
• Give credit to the author of a chant, or to the translator of the lyrics, if by any chance you know who they are. If you don't know them, someone else might add that bit of information to your thread.
• Post one chant per thread only. If you know a similar one, simply link to the other thread.
• The topic title should contain the chant's name and some keywords (like activism, healing, crone, birth, elemental or the like) so people can easily search for chants fitting their occasion.
  

Apart from posting you favourite chants with all the bits that you know of them (lyrics in one ore more languages, author, sound file...), you could also request a chant - after you've used the search function and haven't found a good one - or find out whether anyone knows or remembers this one line, or start some general chants discussions.

And now - have fun chanting!
Anna~]]>

However, as you all know, we do not live in an ideal world, and we really do not want legal issues to shake up this forum. And it will also be a lot easier for everyone to find what they're looking for if we keep the board clearly structured. So please, pay some attention to the following:

• If you link to, or upload, any sound file, make sure it is published under a Creative Commons or other license that makes it freely downloadable, or else that it is your own recording (it would be a good idea to use a CC license for that, too).
• Give credit to the author of a chant, or to the translator of the lyrics, if by any chance you know who they are. If you don't know them, someone else might add that bit of information to your thread.
• Post one chant per thread only. If you know a similar one, simply link to the other thread.
• The topic title should contain the chant's name and some keywords (like activism, healing, crone, birth, elemental or the like) so people can easily search for chants fitting their occasion.
  

Apart from posting you favourite chants with all the bits that you know of them (lyrics in one ore more languages, author, sound file...), you could also request a chant - after you've used the search function and haven't found a good one - or find out whether anyone knows or remembers this one line, or start some general chants discussions.

And now - have fun chanting!
Anna~]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=2 Wed, 17 Mar 2010 12:52:25 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=2
this forum has been a long while in the making, and while I think it's a good place to hang out, I do believe there is also room for improvement. So my question is:

* What annoys or irritates you about this forum?
* What do you miss, or what would you like to have here?
* What do you like here, what works well for you?

I'll keep this post here up to date with what is planned or in the making for the forum, so people won't need to ask the same thing again and again.

Events Calendar
This forum software has a built-in calendar that we can use to keep track of Reclaiming events that are happening throughout Europe (and America, if you like). Please check it out and tell us how you like it!

User profiles
Another good thing about using this new forum software is that we can add custom user profile fields. So if you have an idea about what would be nice to know about other users in general, post it here and we'll discuss a new field. (If you haven't noticed user profiles yet, just click on anybody's name, or go to the User Control Panel to edit your own.)

So long
Anna~]]>
this forum has been a long while in the making, and while I think it's a good place to hang out, I do believe there is also room for improvement. So my question is:

* What annoys or irritates you about this forum?
* What do you miss, or what would you like to have here?
* What do you like here, what works well for you?

I'll keep this post here up to date with what is planned or in the making for the forum, so people won't need to ask the same thing again and again.

Events Calendar
This forum software has a built-in calendar that we can use to keep track of Reclaiming events that are happening throughout Europe (and America, if you like). Please check it out and tell us how you like it!

User profiles
Another good thing about using this new forum software is that we can add custom user profile fields. So if you have an idea about what would be nice to know about other users in general, post it here and we'll discuss a new field. (If you haven't noticed user profiles yet, just click on anybody's name, or go to the User Control Panel to edit your own.)

So long
Anna~]]> http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=1 Wed, 17 Mar 2010 12:18:25 +0000 http://reclaimingeurope.net/forum/showthread.php?tid=1
hello and welcome to our third attempt at setting up an online place to meet for the European Reclaiming community!

For those you have been with us last time (well over a year ago now): I'm sorry to say that the old posts and user registrations got lost as I installed a new version of the forum software. I've been thinking about reimporting at least the 16 users we had, but I'm simply not sure whether I can get everything to work alright for them, so I hope you will forgive me, and reregister yourself. Thank you.

I'm still trying to make everything look even nicer than it does already, so if things go wonky on your screen and this doesn't go away, please post a message in this board describing exactly what isn't quite right, as well as your browser and version (e.g. Internet Explorer or Mozilla Firefox, you will find the version in the Help/? menu under "About" or something similar).

And now: happy posting!
Anna~]]>
hello and welcome to our third attempt at setting up an online place to meet for the European Reclaiming community!

For those you have been with us last time (well over a year ago now): I'm sorry to say that the old posts and user registrations got lost as I installed a new version of the forum software. I've been thinking about reimporting at least the 16 users we had, but I'm simply not sure whether I can get everything to work alright for them, so I hope you will forgive me, and reregister yourself. Thank you.

I'm still trying to make everything look even nicer than it does already, so if things go wonky on your screen and this doesn't go away, please post a message in this board describing exactly what isn't quite right, as well as your browser and version (e.g. Internet Explorer or Mozilla Firefox, you will find the version in the Help/? menu under "About" or something similar).

And now: happy posting!
Anna~]]>